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八段式
八段錦首練撐筋拔骨,調理經脈臟腑之氣,借由不同的角度,姿勢拉拔使身體整體筋骨得以伸展舒活然後調理臟腑與經脈之間的平衡.
首要的目的為伸筋理氣,不是學做動作，並不是學呼吸而是在聚源頭，疏通暢，行筋脈之氣，如此筋脈才會活絡起來，這樣才有能力再練更上一層的功夫。
八段式非常卓越的功效是把筋脈的精氣從根處帶到未梢去，筋氣充足了人才會有活力起來，練功時才會有氣力可用。
有個學生還沒練功之前身體極為虛弱，一開始就想練拳強身，我說還不行，得先練練筋脈再說，過了一個多月原本每天起床時，身體無法站直的情況改善了，氣力增加了，精神亦好轉了，這種情況困擾了他很久，檢查起來什麼毛病都沒有，就是人無精打采，有氣無力，其實這就是筋氣淤塞不通暢，後來他才說，因為身體不好所以練了很久的氣功，也學過很多的功法，可是就是一直無法改善，沒想到這個常聽到平凡的八段式練了一個多月的時間而已竟然就改善了他的體質。
這是常見氣血不濟類型,多常被歸類為缺乏運動 , 很多學生在還沒有來練功前都曾嘗試過用跑步,游泳 , 瑜珈等來運動 ,
但是大部份的問題不在於表面上的沒有運動 , 而是在內氣與行血連不起來 , 筋骨之力得不到伸展 ,
內臟之氣無法正常舒放 , 因此勉強去做一些消耗性的運動不免無益身體健康更是徒增身體的負擔而已 ,
在這種情況之下只要能經由伸筋理氣的舒展身體 , 氣血自然而然能得到舒通 ,
這時再去做跑步或是游泳這些運動才能真正運動到身體內的機能。
八段式每一式都有其獨特的作用，有的練提筋脈之精氣，有的練上三陽筋脈，膀胱筋，去三焦濁氣，通督脈等等，要練這些光吸氣，比動作，空想像是沒有用的。
請參閱八段式的伸筋理氣與五禽戲的重生之力
古傳五禽戲
五禽戲的本質主要是在練內力的凝聚，而不是在學動物跳來跳去的動作，更不是學動物的表情，每一種動物都有其特性與獨特的習慣因而讓扡擁有某一方面的強項，本門古傳的五禽戲(華陀五禽戲)就是根據這些原理而創出五個動作來段練我們的內臟，讓我們的內臟能夠將筋氣收藏到五臟六腑中，透過筋氣與力的聚集，堅強內在的五行，使五行之氣平衝，調和，達到健身之效，然後再強身來練到內力(五行之氣)的聚集，使身與意的結合越精純，內力聚集的時間也為之更快速，相對出拳的拙力就越少，也就是說：每打一拳一式都是在練一口五行之氣，這才是真正練拳的好處，五禽戲分為：文戲，武戲，要先從文戲入手打底才能練武戲，這樣才能知道你的氣力有沒有到達該到的地方聚集。
五禽戲是由五個動物的習慣動作來將力與氣聚集於內臟之中，讓力由內而外延伸，擴展，練到精純時意念一合氣力就聚集起來了，這才是練武之人所要的內力，有內力的聚集身體才能由弱轉強，而氣力練出來，人才不會衰老。
楊式正傳心法-太極拳老架 - 正宗傳承自清未時期,心法純正,功法無斷層,練法層層進階分明.
楊式正傳太極拳對於鬆沈蓄勁，陰陽轉換，氣沈丹田，這三個部份要求段落分明，只要把握住這其中的要求不僅能功力日深，而且
太極拳的圓襠撑勁對於足三陰 ; 腎筋，肝筋，脾胃筋脈的活化非常直接，生精活血，都是在這三條筋脈練出來的。
楊式太極拳同樣的也要求要能做到可快可慢，練對的話就能快的起來，同時精於各式內勁 , 其中有擰勁(纏絲勁)彈勁，甩勁，不
是只有練鬆柔的樣子而已，而且借由各種樁身內勁將內氣運行達到大週天循環的效用，使
筋氣，內丹之氣生生不息，使得太極拳密實站樁功勁與厚實內氣在每一個式子完成時，順行著樁身功體走
一趟大週天，如此才是練太極拳的真締。
太極拳博大精深，非只能慢慢來而已，慢以練神，養氣，以意御身，目的在於內在的聚集，沒有內在的蓄集不過只是一個空殼子而已，能快，更要能慢，能慢，又要可以快的起來，這是太極相對等的道理，而且在實戰當中才可以發揮得出來。
現今的太極拳快則十天半個月就能學完 , 學幾個月的就算久了 , 太極拳有好多內層功法 ,
招式實屬外層皮毛。從入門初級的鬆身到進階層次的心功鬆法 , 站樁的基本功架到樁功的內勁與站樁運勁化氣 , 佈氣 ,
練氣。
太極拳的拳架從練鬆使身體節節貫串起來的基本功架到練蓄勁 , 練運勁,練用勁的功體架 , 再到化勁練氣 ,
用氣的心功練架等等.....透過不同型態的練習方式 , 練勁之剛 , 修剛之其銳 , 練氣之柔 , 實柔之虛 ,
這些都是練太極拳層層精進的內在精要 , 太極拳豈能只是比比招式的樣子而已 , 不練站樁內勁身法 , 不練內氣施佈。
請參閱太極拳
站樁內功心法
太極拳練鬆之功
陳式正傳心法-陳式太極拳大架 - 正宗傳承自清未時期,心法純正,功法無斷層,練法層層進階分明.
陳式太極拳教學
太極拳輕鬆練 - 自在用氣練太極
不管是楊式，陳式，對於鬆沈蓄勁，陰陽轉換，氣沈丹田，這三個部份的要求都是相同的，差別在於陳式太極拳大架子對於練勁 ,
用勁較為深入要求，對於氣力訓練，剛柔的結合，陰陽開合的段練也更為之加強。而且對於纏絲勁，彈
抖勁，兩者的要求會更深入，因為要練彈抖勁須要內在的開合更精純才能在每個動作動作當中將內勁彈放的出來，對於健身方面則是隨著發勁的同時將肝，腎，脾胃的精氣貫注運行於筋脈中，以利養五臟之生氣，另一方面，對敵時則能在最短的時間將勁發出去，而功力也同時向更上一層發展，但是其弊病是：如果練法不對的話，容易犯了抗，用手力及搖來晃去，或是慢慢來用比的毛病
, 而且若是內在的開合 , 陽陰 , 鬆沈 , 不得法的話發起勁來就會失去彈性 , 像是外家拳的打法。
請參閱太極拳的剛勁與柔氣
太極拳說太多沒有用，練的出功夫才是重點，記得以前師父曾經示範在兩棵樹綁上重達6，70公斤的枯木，兩手輕輕鬆鬆的就前後拉了起來，當時我卻只能將其繩索拉著下沈而已，恩師說這是我的圈不夠圓的關係
，說這個例子的原因是想告訴大家，
太極拳練的是點點相接，寸寸相連，力在骨子裡，很多人在練鬆，練柔，沒有錯，但是鬆到那麼去，"鬆"又該怎麼練呢？柔在什麼地方，而又該怎麼個柔法呢？這些要真正知道明確的心功練法才能練出功夫出來。
所謂的"鬆"為的是力點的集中，而非外在身形的鬆，舉個例子來說，我在打太極拳時手上帶著4公斤的加重手套，很多人都說：我是在練手力，但是打一趟拳約在20分鐘左右，4公斤說重不重，連續20幾分鐘，手要不能酸，不能痛，不能抗肩，這又是什麼道理呢？我的老外學生，他手的力量很大，有次他也想試試看，不要說發勁，連用比的都沒超過2分鐘，這又是什麼道理呢？這是在練什麼內在，不說，很難猜得出來，換一個角度來說，單單幾公斤的力量都化不了，撐不開，這樣的太極拳內氣會有多少貫注在筋脈與臟腑之中，對健身能產生多大的益處，而實戰又能用的出來嗎？
陳式太極拳初階時修練的重點在使身體內力量由肌肉進入筋骨之內 ,
再籍由招式運行的方向與動作結合形成一股流動的 "勢" (力量), 功力逐漸純熟之後則轉換成由 "內勢"
形於外 , 而不再須用招式來帶動身體內的 "力量" ,因此由這股
"力量" 練身體 , 用身體內的
"力量" 來延伸到外形的動作招式上 , 用正確的方法練出身體內的
"力量" , 這才是真正太極拳的價值 , 而不是 "打" 太極拳的樣子。
楊式太極拳和陳式太極拳兩者之間 , 剛柔的練法順序不同
,
陳式太極拳先以練身體內勁為主 , 練氣為後 , 以動作招式來 "練勁" , "運勁" ,"用勁" 為主 ,
所以中階的修練重點進入勁氣的收放 , 藉由每個招式來練到使身體裡面的內勁能運行到無所滯礙的狀態 ,
如此達到動作與內勁是一致的 , 也就是俗話說的 ; 意到 , 氣到 , 勁到 ,
脫離要用肢體動作加上肌肉拙力所使出力量來 , 或者是空洞比劃出來的招式動作。
這個階段的陳式太極拳練 "襠勁" , 練站樁的 "身勁與丹田內氣" 的收放 , 同時加強內勁與內氣的相合跟用勁方面的
"彈放" , 以剔除用碰撞 , 頂靠的方式為發勁習慣動作 , 這個階段看似以練勁為主 , 事實上是在奠定
"以勁運身" 的根基 , 也就是說樁身內勁 , 在合理的範圍內拉不開 , 推不進 , 不動手 ,
不屈伸肢體的狀態下能將樁身內勁彈放出去 ,
以身體樁身內勁為根源 , 招式動作內藏的勁源為渾圓之體 , 收發勁氣為用 , 如此確保不會有站樁練不出身勁
, 招式接不上內勁 , 身體內氣不聚的窘境。
陳式太極拳在 "用勁" 內化純熟以後開始化勁為氣 , 轉換內勁的質量 , 讓內勁提升為更具滲透力 ,
綿密的內氣質量施佈在身體內形與招式外層的空間之中相互牽引 , 因此使得身體內部內氣厚實綿密而能以氣運身
。
太極拳的練氣 , 用氣 , 運氣 , 在按步就班 , 層層精進後所能施佈 , 發放的內氣是能超越很多久練氣功的人 ,
其道理很簡單 ; 太極拳的內氣是由樁身內勁的渾圓之體所提升的質量轉換而成 , 內有陰陽 ,
剛柔相生 , 由此激盪而出 , 柔不失其剛 , 堅不折其柔 , 因此而能內氣騰然。
楊式太極拳則以鬆柔入手練內氣綿密厚實為根源 , 再以站樁身勁為渾圓之體練內氣之柔也同時練內勁之剛。楊式太極拳的優點是對於鬆的入
, 起手 , 練手 , 用手每個階段的練法都整理的相當完整地傳承下來 , 練不出勁 ,
練不到內氣鼓蕩 ,
練不出功夫 ,
不是太極拳的問題 , 是人的問題 ,
不能去說太極拳絕對該怎樣練才是對的，各門派有其所長，練法上，其重點會不同，但離不開共通點。
多數人一輩子都只練鬆柔勁，也有很多前輩功力精湛，各家太極有各家之所長，不過難免有人誤解了發勁中剛柔並濟的練法，以至於太極拳是怎麼練出胎息，蓄集內氣，運行筋氣，大週天循環，及各種勁道明確的練法，不免只有語焉不詳含糊其詞而已
, 甚至出現很多是以訛傳訛錯誤的練法，連最基本的鬆沈蓄勁，陰陽變換，中定，該做到怎樣的程度才算到位都不甚了解，這是很多人練太極拳多年卻無法精進的原因，說好聽是練太極拳，實際上，則是在比太極拳的招式，這就是目前太極拳傳承上最大的盲點。
練太極拳最大的好處是一動勁貫串在骨子裡，氣竄筋脈，一個鬆沈能蓄氣歸元，氣養臟腑，其中
有很多心法，口訣須要一步一腳印地口傳心授。實際的練法不可能學會幾套拳架這樣就算出師，那我們以前或是前輩們在師父身邊好幾年甚至十幾年的人豈不傻瓜，功力還沒到，就算師父教
也可能聽不懂，悟錯方向，更何況師父也未必會教。
太極拳剛開始一定會覺得很難，很復雜，等熟悉了功法以後，習慣了內動的方式以後，漸漸的功夫就上身了，師父一點就通，那有學會比招式就等於會太極拳的事情。
八極拳 -
正宗傳承自清未時期,心法純正,功法無斷層,練法層層進階分明.
不管練什麼功夫 , 若沒有練基本功就好像拿著生鏽的武器虛張聲勢一樣 , 八極拳亦是如此 , 我的八極拳從蹲馬步練腿力
, 耐力 , 氣力開始 , 然後練一種馬步就做 "墊馬" 只能用腳姆指與第二根腳指站著的馬步 ,
這個基本功練起腳換步的時候不會跳起來 , 它附帶的好處是扎扎實實地將足三陰經脈的氣由腳底的起點一路上提經由會陰到命門
, 練出這一段上提的內力 , 後來在練提聚會陰與命門內關竅門相接連時 , 會陰意到它就能直接收縮上提 ,
因此不須要用夾肛或是提肛來練 , 這個會陰收縮上提只要我們講內丹
"聚水" 提精練氣時我都會讓每個學生用一根手指放在我會陰竅的地方體驗它的收縮上提之動。
當然 "八段錦的伸筋理氣" , "五禽戲的重生之力" 更是少不得 ,
再來則是 "羅漢手" , 練氣力在心經與肺經的收放 , 延展的硬底子內功 , 這種內丹氣功功法在少林氣功稱為
"洗髓" , "羅漢手" 它練氣力由心經與肺經進入心臟跟肺臟的心肺功能
, 它附帶的好處是除了提升心肺替換率以外還可以練出身體的
"內力"
。
"內狀法" 則是練腰腿力量的轉換 ,
它附帶的好處是丹田充實的內氣能連結帶脈之氣隨著動作在腎腰與丹田內關之間激盪充實下元內氣。
"奇經八脈" 最重要的是陰唯脈 , 陰蹻脈 , 陽唯脈
, 陽蹻脈這四條最有力且長由腳連接身軀的經脈 , 它們就好像是大樓樓層之間的樑柱裡的鋼條既束集力量也接合身體上下之力
, 讓用力時能聚內力也能運行內力 , 如此大動作時身體的力量才會由內而發 , 氣力不散落。
它附帶的好處是練出身體內彈放的內力。請參閱
-
氣功練氣運行奇經八脈
八極拳與太極拳的內在，差別在於陰，陽的比例不同，八極拳首重內力的凝聚與爆發，五行之氣一聚一散，極陽後極陰，用的是寸勁，寸發，而不是在於招式，若空有招式而無內功，如遇強敵則不能用，若無內功，亦難收強身健體之效，本門之傳統八極拳講的是五行之氣，寸勁，內力的凝聚，發放，有了這些內在的東西以後，什麼招式都是致命的絕招，同樣的有了這些東西以後打一拳，是練拳，同樣也是在練一口五行之氣，如果打起拳來身體硬綁綁的也不行，這表示力在身體的表面，用的不是內力，內力是由身體的內在往外崩炸而出，身體太僵硬的話力道不會長，也不會遠，八極拳講的要訣是：鬆，正，合，沈，練八極拳最忌膝蓋會痛，很多人為了要讓拳式看起來剛猛，全身硬綁綁的，那是自欺欺人，這樣的八極拳對手一個側身，手一送，打人的人反而會自己跌出去。八極拳練的是內力的崩炸，腰跨的墬，而不是只有嚇人的空架子而已。
丹道氣功
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正宗傳承自清未時期,心法純正,功法無斷層,練法層層進階分明.
凡練氣者第一為 "丹田聚氣" , 太極拳則以氣沈丹田為聚氣的開始 , 內丹氣功心法以丹田為鼎爐
,守爐鼎以用氣
, 煉氣之文風如煙之裊裊能環聚而不散 , 煉氣之武火 , 行風催發 ,或疾徐如天雷亦運行於全身週天之間。
內丹氣功由"靜定 , 明性 , 通心" 來練身體的
"念息"(指氣場的頻率) , "納氣" , 通理調整經脈之渠 ,
耕種蘊育臟腑之氣 , 內壯筋骨, 練精氣 , 守精氣 , 轉化氣血質量 , 平衡五行 , 提精血 , 練內氣 ,
靜心 , 守神等等.....大略透過這些面向來修煉 "精" , "氣" , "神"。
由古至今所衍生出的門派 , 功法 , 經驗等....傳承甚多 ,
流傳至今多以練氣為主體或練心神內靈為導向
。原本內丹氣功心法多為以念息的頻率來接通身體的氣場為主
, 它的目的希望提升心靈真性來啟發身體無限的可能 , 開發身體的能量。
結論是 ; 不管怎麼練 ,練什麼 ? 一.
先練身體筋骨 , 二. 內壯氣力 , 三. 才是練氣 , 最後再進入心神內靈
, 這樣才不至於本末倒置,心神內靈層次很高,身體的素質卻非常之低落
